DEBAT - FORMATION CITOYENNE : la Charte d'Amiens - le Manifeste de PRS
En présence d'Alexis Corbière (membre de la direction nationale de PRS, 1er adjoint au maire du 12ème ar. de Paris, militant socialiste et ancien syndicaliste étudiant), de Jean-Charles Vescovo, (président de PRS 67, délégué syndical CGT et membre du conseil fédéral du PS 67), de Bruno Freyermuth (conseiller municipal socialiste d'Obernai, syndicaliste CFDT), de Josiane Gasparini (membre de la direction locale de l'UFAL, syndicaliste FSU,), de Stéphane Wagner (trésorier de PRS 67 et secrétaire adjoint de la section PS Léon Blum - Hochfelden) ainsi que de nombreux autres responsables syndicaux, associatifs et politiques une trentaine de militant(e)s studieux et motivés ont participé de façon active à ce débat sur les liens entre le syndicalisme et la politique.
Egalement abordé le Manifeste de PRS, qui propose un projet de société global et alternatif fondé sur les valeurs républicaines et sociales et mettant à jour la necessaire émancipation du citoyen pour se réapproprier les leviers d'actions d'une politique de gauche antilibérale.
L'émancipation est le processus par lequel l'Homme s'affranchit de ses servitudes. C'est celui par lequel l'esclave devient homme libre. C'est le chemin que construit chacun pour réaliser pleinement ses possibilités. C'est aussi l'horizon qui donne un sens et une direction d'ensemble aux efforts de tous pour rendre le monde meilleur, pour aller vers un développement humain. L'émancipation est de tous et de chacun.
Le Manifeste est disponible sur le site http://www.pourlarepubliquesociale.org/ ou en version papier sur simple demande à PRS 67 - BP 47 - 67044 Strasbourg Cedex
L'exposé sur le centenaire de la Charte d'Amiens est disponbible sur le site http://www.prs93.org/ dossier Union des gauches ou sur simple demande à PRS 67
La République Sociale est à la fois un objectif et un processus : s'appuyant sur une société motivée, elle rend aux peuple les moyens de leur souveraineté, par la démocratie politique jusqu'au bout et l'appropriation collective des biens communs de l'Humanité, pour un autre mode de développement, soucieux des populations et de la planète.
